Kedah2U.com :: Persatuan Ulama Kedah (PUK)

Info Kedah
Jom pi Kedah
Nak Makan Tang Mana ?
Iklan Kedah
Info Umum
Iklan Produk
Iklan Malaysia
Iklan Percuma
Iklan Jawatan Kosong
Online Game
Kisah Seram
FaceBook

Sponsor
Tambah Tinggi
Kencing Manis
Batu Karang
Laman Lelaki
Laman Wanita
T.S P.Ramlee
Masked Rider
Ubat Kuat
Mati Pucuk
Vimax Kanada
Kedah Lanie

 

 




KENALI PERSATUAN ULAMA KEDAH

MISI DAN VISI PUK

Memahami bahawa tugas Ulama' sebagai Warathatul Anbia' amat berat terutama dalam keadaan cabaran semakin bertambah. Ulama' perlu bersedia dan melengkapkan diri dengan ilmu, kemahiran dan siasah kepimpinan yang diperlukan, disamping banyak memahami dan menganalisis permasalahan umat semasa. Ulama' perlu bijaksana dalam merancang, menjana program tindakan untuk dilaksanakan.

Menginsafi bahawa umat sedang menghadapi berbagai masalah dan cabaran sama ada berbentuk lokal atau global. Sikap ulama dan umat haruslah terus positif bahawa tiada masalah yang tidak dapat ditangani dan diatasi asalkan semangat berjihad dan berkorban untuk Islam disuburkan. Sikap pertama yang harus dipupuk ialah melihat masalah itu sebagai peluang dan cabaran, bukan penghalang.

Mengingati bahawa golongan Ulama' secara kolektifnya, masih mempunyai kelemahan dan kekangan yang perlu diatasi segera, kelemahan tersebut termasuk kekurangan menterjemahkan potensi dan meningkatkan kemahiran berorganisasi, keengganan berjuang dalam wadah Ulama' kerana kepentingan yang sementara. Akibatnya berlaku pengabaian usaha membasmi kejahilan umat. Ulama' berpecah, umat sengsara dan parah.

Mewaspadai taktik dan rancangan golongan yang memusuhi Islam melalui pelbagai cara sama ada secara terang atau tersembunyi, berposisi lokal, nasional atau global. Maka, para Ulama' perlu bangkit, bertindak, menyatukan saf, menguatkan perpaduan dan integriti serta berusaha secara jama'i menghadapi tentangan musuh dengan strategi yang lebih berkesan.


CARTA ORGANISASI PUK

PENASIHAT : SYEIKH HAJI ABU BAKAR BIN AWANG AL BAGHDADI

PENGARAH : USTAZ ABU BAKAR BIN LEBAI MAT

TIMBALAN PENGERUSI : USTAZ YUSUF BIN MAHMUD

SETIAUSAHA : USTAZ AHMAD KAMALUDIN BIN ABDUL MAJID

BENDAHARI : USTAZ HAJI MUSTAFFA BIN ABDULLAH

AHLI JAWATANKUASA :
HAJI MOHD.NOOR BIN OMAR
USTAZ MOHD.AMER BIN OMAR
USTAZ ILYAS BIN ISMAIL


SEJARAH PENUBUHAN PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK)

Peranan orang yang pakar di dalam bidang agama ataupun lebih dikenali sebagai ulamak di negara ini telah terbukti sejak negara belum mencapai kemerdekaan. Soal-soal politik, ekonomi dan sosial sentiasa menjadi asas perjuangan di kalangan ulamak.

Pada 19 Januari 1946, Persatuan Ulamak Kedah telah ditubuhkan di Alor Star. Penubuhan Persatuan Ulamak ini lahirnya dari perhimpunan raksasa 50,000 orang yang terdiri daripada alim ulamak, ahli-ahli SABERKAS, Kesatuan Melayu Kedah, penuntut-penuntut sekolah pondok dan penanam-penanam padi.

Tujuan asal perhimpunan raksasa ini diadakan bagi membantah penubuhan Malayan Union dan menuntut kenaikan harga padi.

Mesyuarat penubuhan persatuan ini telah diadakan di Sekolah Ma'ahad Mahmud, Alor Setar dihadiri oleh 100 orang ulamak. Mesyuarat yang diadakan telah melantik Haji Hussein Che Dol sebagai Yang Dipertua, Haji Abullah Abas Nasution sebagai Setiausaha dan Tuan Syeikh Abdul Halim sebagai penasihat Am Persatuan. Ahli Jawatankuasa terdiri daripada tokoh-tokoh ulamak tiap-tiap daerah di Kedah.

Persatuan Ulamak Kedah ditubuhkan dalam suasana kebangkitan semangat menentang Penubuhan Malayan Union dan Pergerakan Komunis yang terkenal pada masa itu sebagai Bintang Tiga. Tujuan utama penubuhannya ialah mengembangkan ajaran Islam, menyatukan Ulamak-ulamak di negeri Kedah khasnya dan Tanah Melayu amnya. Bekerjasama dengan Kerajaan, mengadakan sekolah-sekolah rakyat dan menggalakkan perniagaan dan perusahaan di kalangan orang-orang Islam.

Sejak penubuhannya, persatuan ini memainkan peranan yang penting tidak sahaja di bidang agama tetapi juga berkaitan dengan soal-soal seperti Kemerdekaan negara, soal sosial dan yang paling diutamakan ialah pendidikan kepada penduduk di negeri Kedah.


SUMBANGAN KEPADA PERSATUAN ULAMA KEDAH
Kepada yang berminat untuk menyumbangkan serba sedikit bantuan kepada
persatuan bebas ini, bolehlah menggunakan akaun berikut :

Nama Bank : Bank Islam Malaysia Berhad (BIMB)
No.Akaun : 2011 0100 04710
Penama : PERSATUAN ULAMA' KEDAH


PEGAWAI UNTUK DIHUBUNGI
Untuk sebarang pertanyaan tentang Persatuan Ulama Kedah,
boleh menghubungi :

Ustaz Kamaludian, Tel : 019-564 5923
PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK), Persatuan Ulamak Kedah, Kg.Tengah, Mukim Derang, Kota Star
PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK), Persatuan Ulamak Kedah, Kg.Tengah, Mukim Derang, Kota Star
PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK), Persatuan Ulamak Kedah, Kg.Tengah, Mukim Derang, Kota Star
PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK), Persatuan Ulamak Kedah, Kg.Tengah, Mukim Derang, Kota Star
PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK), Persatuan Ulamak Kedah, Kg.Tengah, Mukim Derang, Kota Star
PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK), Persatuan Ulamak Kedah, Kg.Tengah, Mukim Derang, Kota Star
PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK), Persatuan Ulamak Kedah, Kg.Tengah, Mukim Derang, Kota Star
PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK), Persatuan Ulamak Kedah, Kg.Tengah, Mukim Derang, Kota Star
WANITA BERSANGGUL UNTA
PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK), Persatuan Ulamak Kedah, Kg.Tengah, Mukim Derang, Kota Star

PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK), Persatuan Ulamak Kedah, Kg.Tengah, Mukim Derang, Kota Star
PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK), Persatuan Ulamak Kedah, Kg.Tengah, Mukim Derang, Kota Star
Kebanyakan wanita bertudung atau yang sentiasa berusaha menjaga auratnya sering menghadapi perlian seperti di atas. Maka berikut adalah beberapa jawaban saya yang mungkin dapat membantu rakan-rakan muslimah bagi menjawab perlian tersebut. Saya letakkan dalam bentuk point supaya lebih mudah dan kelihatan ringkas.
PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK), Persatuan Ulamak Kedah, Kg.Tengah, Mukim Derang, Kota Star
PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK), Persatuan Ulamak Kedah, Kg.Tengah, Mukim Derang, Kota Star
1. Kebaikan seseorang tidaklah dinilai berdasarkan akhlak, perangai, mahupun dressing semata-mata. Tapi, dinilai bermula dari dasar akidah dan keimanan seseorang itu kepada Allah. Dinilai mengikut seberapa usaha untuk mereka taat kepada Allah. Inilah aspek pertama yang sewajarnya kita tanamkan dalam diri masing-masing yang mengaku sebagai muslim.
PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK), Persatuan Ulamak Kedah, Kg.Tengah, Mukim Derang, Kota Star
2. Suruhan pemakaian tudung dan menutup aurat bukanlah untuk fesyen atau suka-suka. Tapi adalah kerana ianya merupakan perintah Allah. Berakhlak baik juga merupakan suruhan dan tuntutan sebagai muslim. Tidak kira siapa saja insan yang bergelar muslim, maka dia wajib menutup aurat seperti yang diperintahkan dan berusaha memiliki akhlak yang baik.
PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK), Persatuan Ulamak Kedah, Kg.Tengah, Mukim Derang, Kota Star
3. Setiap muslim itu tidak terlepas dari setiap kewajibannya. Biarpun anda seorang pembunuh, perompak, penyamun, penzina, mahupun kaki lepak. Anda sebenarnya tidak pernah terlepas untuk menunaikan kewajiban bersolat ! Sekiranya anda telah sah muslim. Jangan ingat andai anda seorang yang jahat, maka anda terlepas dari kewajiban solat ? Sungguh tidak sama sekali. Jika anda jahat (eg. Pembunuh, perompak, pencuri dll ) sekalipun, anda tetap wajib jalankan perintah Allah, bahkan wajib segera tinggalkan kejahatan anda tersebut. Begitu jugalah dengan kewajiban bertudung ! Biarpun anda seorang yang jahat dalam hal yang lain, jangan ingat anda patut tinggalkan penutupan aurat. Anda tidak pernah terlepas dari kewajiban itu, walaupun anda menganggap diri anda masih tidak layak bertudung ... sungguh, itu semua hanya imaginasi sampah anda sahaja.
PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK), Persatuan Ulamak Kedah, Kg.Tengah, Mukim Derang, Kota Star
4. Perangai yang tidak baik adalah kesalahan. Tidak menutup Aurat juga satu kesalahan. Jika anda tinggal dua-dua (tutup aurat dan berakhlak baik), anda telah lakukan dua kesalahan. Jadi, berusahalah untuk meninggalkan kedua-duanya.
PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK), Persatuan Ulamak Kedah, Kg.Tengah, Mukim Derang, Kota Star
5. Mereka yang mengatakan statement "Alaah ! Perempuan Pakai Tudung Pun Perangai Buruk !", Sebenarnya, akhlak andalah yang rosak. Malahan ditambah dengan satu lagi kerosakan, iaitu kerosakan minda dan jiwa. Anda sebenarnya telah memperlekehkan hukum Allah. Anda juga telah memperlekehkan insan yang sedang berusaha mentaati perintah Allah (dalam bab tutup Aurat). Apakah anda perasan bahawa anda sudah lebih baik berbanding insan yang menutup aurat tersebut apabila anda berani melafazkan kalimat keji seperti itu, sedangkan anda sendiri membiarkan aurat anda terbuka ? Kenapa anda mencerca insan yang berusaha untuk memakai pakaian yang disarankan oleh Allah ? Apakah pakaian anda sudah lebih baik berbanding apa yang telah Allah tetapkan ? Anda mahu lawan Tuhan ?
PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK), Persatuan Ulamak Kedah, Kg.Tengah, Mukim Derang, Kota Star
6. Penilaian baik dan buruk, atau cantik dan tidak cantik ... semuanya adalah tidak muktamad pada kacamata hati dan fikiran manusia. Tetapi, ia mestilah berpandukan kepada petunjuk Allah dan Rasul-Nya. Kita tiada hak sedikitpun dalam menetapkan syari'at-syari'at tertentu di dalam agama dan kehidupan ini. Bahkan, kitalah yang wajib menundukkan hati kita kepada-Nya. Allah berhak menetapkan segalanya. Allah juga sebenarnya telah amat banyak memberikan kelongaran kepada kita. Namun, kebanyakan manusia itu sahaja yang sememang tabiatnya gemar melampaui batas. Berbahagialah kepada sesiapa yang berusaha sedaya upaya dalam mentaati Allah.
PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK), Persatuan Ulamak Kedah, Kg.Tengah, Mukim Derang, Kota Star
7. Adakah, manusia yang gagal dalam sesuatu ketaatan itu wajar meninggalkan ketaatan yang lainnya juga ? Adakah manusia yang bergelar pembunuh itu wajar meninggalkan solatnya ? Adakah insan yang belum sempurna akhlaknya itu tidak sepatutnya menutup aurat ? Adakah mereka orang yang tidak cukup puasanya itu tidak perlu membayar zakat ? Saya katakan ... anda siapa untuk mengatakan mereka tidak layak ? Bahkan, solat itu tuntutan ke atas seluruh umat Islam. Begitu juga penutupan aurat.
PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK), Persatuan Ulamak Kedah, Kg.Tengah, Mukim Derang, Kota Star
8. Sewajarnya, dalam keadaan seperti ini… kita sewajarnya saling nasihat-menasihati. Agar dapat menambahkan kesempurnaan diri dalam usaha mendekatkan diri kepada Allah s.w.t. Melainkan ada kerosakan di dalam hati dan jiwanya, pasti tindakannya hanya mahu memberontak dan tidak senang dengan orang lain dan terhadap apa yang diturunkan oleh Allah kepada-Nya. Ketahuilah, wujudkah manusia yang benar-benar sempurna ?
PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK), Persatuan Ulamak Kedah, Kg.Tengah, Mukim Derang, Kota Star
Ayuh, bersegeralah kita kepada syurga Allah. Burulah redha Allah dengan ilmu yang sahihah !
PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK), Persatuan Ulamak Kedah, Kg.Tengah, Mukim Derang, Kota Star
"Sesiapa yang memakai pakaian demi kemasyhuran, maka Allah akan memakaikannya pada hari Qiamat yang semisal, kemudian membakarnya dengan api neraka (Sunan Abu Daud: 4029. Di-nilai hasan oleh al-Albani)
PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK), Persatuan Ulamak Kedah, Kg.Tengah, Mukim Derang, Kota Star
"Hai anak Adam, sesungguhnya Kami telah menurunkan kepadamu pakaian untuk menutup auratmu dan pakaian indah untuk perhiasan. Dan pakaian taqwa itulah yang paling baik. Yang demikian itu adalah sebahagian dari tanda-tanda kekuasaan Allah, mudah-mudahan mereka selalu ingat" (al-A'raaf 7: 26)
PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK), Persatuan Ulamak Kedah, Kg.Tengah, Mukim Derang, Kota Star
PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK), Persatuan Ulamak Kedah, Kg.Tengah, Mukim Derang, Kota Star
Dikeluarkan oleh PUK : Ahad, 04 Julai 2010
PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK), Persatuan Ulamak Kedah, Kg.Tengah, Mukim Derang, Kota Star
PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK), Persatuan Ulamak Kedah, Kg.Tengah, Mukim Derang, Kota Star
PERSATUAN ULAMA KEDAH (PUK), Persatuan Ulamak Kedah, Kg.Tengah, Mukim Derang, Kota Star
Kelebihan Puasa 6 Hari di Bulan Syawal
PUASA enam hari pada bulan Syawal adalah kesinambungan kepada ibadat puasa sebulan yang diwajibkan pada Ramadan. Walaupun tidak berdosa sekiranya tidak dilakukan, tetapi hakikatnya puasa sunat enam hari pada bulan Syawal adalah ibadat yang penuh bermakna, malah ia amalan generasi soleh yang terdahulu.

Nabi s.a.w ada menjelaskan ganjaran kepada mereka yang berpuasa enam hari pada Syawal melalui beberapa hadisnya, antaranya hadis diriwayatkan Muslim yang bermaksud: "Sesiapa berpuasa pada Ramadan, kemudian diiringi dengan (puasa) enam hari Syawal, maka dia seperti berpuasa satu tahun penuh."

Menerusi hadis lain yang dikeluarkan At-Tabrani dengan sanadnya daripada Ibnu Umar r.a, Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Sesiapa yang berpuasa pada Ramadan dan diiringi dengan puasa enam hari pada Syawal, nescaya hilang segala dosanya seperti bayi yang baru dilahirkan oleh ibunya."

Penegasan baginda itu menunjukkan puasa enam hari bulan Syawal amat digalakkan walaupun ia tidak sampai tahap wajib, kerana ganjarannya sangat besar.

Nabi s.a.w sendiri menggalakkan umatnya rajin beribadat, dengan ibadat fardu disusuli dengan amalan sunat. Baginda ada menerangkan Allah S.W.T amat suka kepada hamba-Nya yang rajin beribadat, seperti pada hadis berikut :

Abu Hurairah meriwayatkan Rasulullah s.a.w bersabda maksudnya: "Sesungguhnya Allah berfirman yang maksudnya : Sesiapa yang memusuhi wali-Ku, maka sesungguhnya aku mengisytiharkan perang terhadapnya. Dan tiada seorang hamba-Ku yang bertaqarrub (beramal) kepada-Ku dengan sesuatu yang lebih Aku cintai hanya dari ia menunaikan semua yang Aku fardukan ke atas dirinya. Dan hendaklah hamba-Ku sentiasa bertaqarrub dirinya kepada-Ku dengan nawafil (ibadat sunat) sehingga Aku mencintainya. Maka apabila Aku telah mencintainya, nescaya adalah Aku sebagai pendengarannya yang ia mendengar dengannya, dan sebagai penglihatannya yang ia melihat dengannya, dan sebagai tangannya yang ia bertindak dengannya, dan sebagai kakinya yang ia berjalan dengannya. Dan jika ia meminta kepada-Ku nescaya Aku berikan kepadanya, dan jika ia memohon perlindungan kepada-Ku nescaya Aku lindungi." (Hadis riwayat Al-Bukhari)

Jika berpuasa pada Ramadan terpaksa menahan lapar dan dahaga, berpuasa enam hari pada Syawal tidak kurang juga menuntut ketabahan, malah apabila diperhatikan bahangnya lebih terasa kerana ketika berpuasa orang lain 'berbuka'.

Tetapi sedar atau tidak, ibadat sunat enam hari itu juga adalah penanda aras keimanan dan ketakwaan seseorang terhadap Allah ; sanggup berlapar dan dahaga ketika musim orang menikmati aneka juadah, semata-mata kerana menyahut anjuran agama.

Menurut ulama, puasa sunat enam hari pada Syawal sebaik-baiknya (lebih afdal) dilakukan berturut-turut, dimulai pada hari kedua Syawal dan diikuti lima hari lagi berturut-turut.

Tetapi jika tidak dapat, boleh dilakukan pada mana-mana hari asalkan masih di dalam Syawal dan boleh dengan tidak berturut-turut asalkan cukup enam hari.

Sesetengah ulama pula berpendapat puasa enam itu boleh dilakukan secara berselang-seli atau tidak terus menerus sepanjang Syawal.

Ulama juga berbeza pendapat antara puasa sunat enam hari pada bulan Syawal dengan puasa ganti (qada) Ramadan.

Pendapat pertama mengatakan tidak dibolehkan niat puasa ganti bersama puasa sunat Syawal. Ini kerana berdasarkan hadis setiap amalan berdasarkan niat.

Sebagai contoh, Majlis Ugama Islam Singapura (Muis) dalam menggariskan niat puasa enam tidak boleh disekalikan dengan puasa qada.

Imam As-Syafi'i (di dalam Kitab Al-Umm) berpendapat dalam mensyarahkan bab 'setiap amalan dengan niatnya' bahawa : Hendaklah dibezakan ibadat puasa Ramadan, puasa nazar, puasa kafarah, puasa qada dan puasa sunat.

Imam Jalaluddin As-Suyuti (di dalam Kitab Al-Isybah) juga berpendapat hendaklah diasingkan puasa Ramadan atau nazar atau puasa sunat. Namun, seseorang yang berniat puasa qada ketika Syawal boleh juga dikurniakan pahala puasa enam (tanpa menjatuhkan niat itu) mengikut pendapat sebahagian ulama.

Pendapat kedua mengatakan dibolehkan niat bersama, malah memadai seseorang yang ingin melakukan puasa qada dan puasa sunat enam hari dengan berniat hanya puasa qada pada bulan Syawal.

Mereka akan mendapat dua ganjaran sekali gus dengan syarat dia perlu berniat puasa qada terlebih dulu. Ini kerana puasa qada adalah wajib dan puasa enam adalah sunat.

Hal yang sama berlaku ke atas solat tahiyatul masjid. Jika seseorang memasuki masjid dan terus melakukan solat fardu, maka dia akan diberi ganjaran dua pahala sekali gus.

Bekas ketua jawatankuasa fatwa al-Azhar, Sheikh 'Atiyyah Saqr, berkata seseorang yang tertinggal puasa pada Ramadan boleh berpuasa sunat enam hari Syawal dengan niat bersama puasa ganti.

Menurutnya, orang yang berpuasa itu akan mendapat ganjaran berganda secara serentak ; menggantikan puasa yang ditinggal dan mendapat ganjaran puasa enam hari Syawal.

"Bagaimanapun, dianjurkan seseorang itu menggantikan puasa tertinggal secara berasingan dengan puasa enam hari Syawal (supaya mendapat ganjaran yang lebih)," katanya.

Ada juga ulama berpendapat puasa enam seharusnya didahulukan kerana ia hanya boleh diamalkan pada bulan Syawal saja. Bagi puasa qada, ia boleh dilakukan dalam tempoh 10 bulan berikutnya sebelum tibanya Ramadan akan datang.

Sesetengah ulama berpendapat, orang yang mempunyai hutang puasa Ramadan hendaklah 'membayar' terlebih dulu, kemudian baru dikerjakan sunat puasa enam. Tidak mendapat sunat puasa enam jika ia juga diniatkan sebagai puasa qada.

Perbezaan pendapat itu sudah tentu memberikan pilihan dan ruang kepada umat Islam dalam melaksanakan amal ibadat, sesuai dengan konsep taysir (kelapangan) yang menjadi satu aspek penting dalam syariah, selagi mana tiada larangan terhadapnya.


Penafian : Artikel di atas adalah untuk HIASAN sahaja
Ia bukan dikeluarkan oleh Persatuan Ulama Kedah




Peringatan Akhir Ramadhan
Imam Bukhari dan Muslim meriwayatkan maksudnya: Aisyah r.a meriwayatkan bahawa Nabi Muhammad SAW apabila masuknya sepuluh malam terakhir (Ramadan) baginda menghidupkan malam, baginda mengemaskan kainnya dan baginda mengejutkan isterinya (yakni tidak bersama dengan isteri).

Dari Surah Yunus :
[26] Untuk orang-orang yang berusaha menjadikan amalnya baik dikurniakan segala kebaikan serta satu tambahan yang mulia dan air muka mereka pula (berseri-seri) tidak diliputi oleh sebarang kesedihan dan kehinaan. Mereka itulah ahli Syurga, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya.

[27] Dan untuk orang-orang yang melakukan kejahatan (syirik dan maksiat), balasan tiap-tiap satu kejahatan mereka ialah kejahatan yang sebanding dengannya serta akan ditimpakan kehinaan; tiadalah bagi mereka pelindung dari (seksa) Allah; muka mereka (hitam legam) seolah-olahnya ditutup dengan beberapa bahagian (yang gelap-gelita) dari malam yang gelap-gelita. Mereka itulah ahli Neraka, mereka kekal di dalamnya


Antara kelebihan malam 10 terakhir Ramadan adalah :

- Nabi Muhammad saw memperbanyakkan ibadat pada malam 10 terakhir Ramadan melebihi malam sebelumnya. Saidatina Aisyah berkata maksudnya;

"Rasulullah apabila masuk malam 10 terakhir Ramadan, Baginda menghidupkan malam (dengan ibadat), mengejutkan keluarganya (bangun beribadat), bersungguh-sungguh (dalam beribadat) dan uzlah (mengasingkan diri) daripada isteri-isterinya." (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

- Pada malam 10 terakhir ada satu malam yang dinamakan Lailatul Qadar (malam yang mempunyai berkat dan keistimewaan yang banyak).

Pada malam inilah diturunkan al-Quran seperti firman Allah bermaksud:

"Sesungguhnya Kami menurunkannya (al-Quran) pada Lailatul Qadar" (Surah al-Qadar, ayat 1)
Ibn Abbas berkata : "Allah menurunkan al-Quran sekali gus dari Al-Luh Al-Mahfur ke Bait al-E'zzah yang terletak di langit dunia. Kemudian ia diturunkan secara berperingkat-peringkat kepada Rasulullah selama 25 tahun".

- Lailatul Qadar disifatkan lebih baik daripada 1,000 bulan. Perkara ini seperti firman Allah bermaksud : "Lailatul Qadar lebih baik daripada seribu bulan." (Surah al-Qadar, ayat 3)

- Malam ini juga disifatkan sebagai malam berkat, firman Allah bermaksud: "Sesungguhnya Kami turunkannya (al-Quran) pada malam yang diberkati." (Surah al-Dukhan, ayat 3)

- Pada malam ini juga turunnya malaikat. Malaikat turun bersama-sama berkat dan rahmat Allah yang dikhaskan untuk malam ini.

- Ditetapkan umur, rezeki dan ajal manusia. Firman Allah bermaksud : "Pada malam itu (Lailatul Qadar) dijelaskan segala urusan yang penuh hikmah." (Surah al-Dukhan, ayat 4)
Maksud 'urusan yang penuh hikmah' adalah pada malam itu Allah menentukan umur, rezeki dan ajal manusia.

- Allah mengampunkan hamba-Nya yang menghidupkan malam itu dengan penuh rasa keimanan dan pengharapan.

Bilakah Lailatul Qadar ? Nabi Muhammad bersabda bermaksud : "Carilah Lailatul Qadar pada malam 10 terakhir Ramadan" (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

Rasulullah bersabda lagi bermaksud : "Carilah Lailatul Qadar pada malam ganjil pada 10 malam terakhir" (Hadis riwayat Bukhari)

Imam Nawawi berpendapat bahawa memandangkan hadis yang menceritakan mengenai Lailatul Qadar berselisih pada waktunya, maka ini menunjukkan bahawa malam itu berpindah-pindah pada setiap tahun.

Dalam sebuah hadis riwayat at-Tirmizi, Ahmad dan Ibn Majah bahawa Aisyah bertanya kepada Rasulullah : "Wahai Rasulullah, sekiranya aku berada pada Lailatul Qadar, apa yang aku perlu buat ? Baginda menjawab : katakanlah (maksudnya) : "Ya Allah, sesungguhnya engkau Tuhan Yang Maha Mulia dan Maha Pengampun, maka ampunkan dosa-dosaku"

- Iktikaf pada malam 10 terakhir Ramadan yang mana fadilatnya lebih banyak daripada hari biasa. Maksud iktikaf di sini adalah mendampingi masjid untuk mentaati Allah.


Amalan Iktikaf di 10 Malam Akhir Ramadhan
Rasulullah tidak pernah sekali pun meninggalkan iktikaf pada 10 malam terakhir Ramadan hingga Baginda wafat - Isteri baginda.

- Syarat sah iktikaf : Islam, berakal, tidak berjunub dan bersih daripada haid dan nifas bagi perempuan.

- Niat: Iktikaf adalah ibadat yang tidak sah melainkan dengan niat.

- Masjid : Iktikaf hendaklah dilakukan di masjid.

- Waktu bermula iktikaf : Seseorang yang ingin beriktikaf hendaklah masuk ke dalam masjid sebelum terbenam matahari ke-20 Ramadan.

- Waktu berakhir iktikaf : Berakhirnya iktikaf adalah selepas terbenamnya matahari pada hari terakhir Ramadan.


Perkara yang membatalkan iktikaf :
- Keluar dari masjid tanpa hajat dengan sengaja.
- Murtad.
- Hilang akal kerana gila atau mabuk.
- Datang haid atau nifas.
- Jimak
Firman Allah bermaksud: "Dan jangan dekati (jimak) mereka (isteri kamu)
dalam keadaan kamu beriktikaf dalam masjid" (Surah al-Baqarah, ayat 187)



Perkara yang sunat dilakukan
- Memperbanyakkan ibadat sunat seperti solat, membaca al-Quran,
tasbih, tahmid, takbir, istighfar, selawat dan doa.

- Menghadiri majlis ilmu, mengulang kaji kitab hadis, tafsir, sirah nabi dll

- Perkara yang harus dilakukan.

- Keluar daripada masjid kerana hajat seperti keluar untuk mengucapkan selamat tinggal
kepada saudara mara, menziarahi kematian atau orang sakit.

- Begitu juga harus hukumnya mandi, memotong rambut, kuku,
memakai pakaian yang bersih dan wangi-wangian.

- Petikan Panduan Puasa Ramadan terbitan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia.



Apa itu Malam Lailatul Qadar ?
LAILATUL Qadar adalah satu malam pada Ramadan. yang keistimewaannya dikatakan menyamai bilangan seribu bulan. Perkara ini dijelaskan Allah dalam firman-Nya bermaksud : "Sesungguhnya telah kami turunkan al-Quran pada Lailatul Qadar. Tahukah kamu apakah Lailatul Qadar itu ? Lailatul Qadar adalah lebih baik daripada seribu bulan"
(Surah al-Qadr, ayat 1 - 2)

LAILATUL Qadar adalah satu malam dalam bulan Ramadan yang keistimewaannya dikatakan menyamai bilangan seribu bulan. Firman Allah swt bermaksud : "Sesungguhnya telah kami turunkan al-Quran pada Lailatul Qadar. Tahukah kamu apakah Lailatul Qadar itu ? Lailatul Qadar adalah lebih baik daripada seribu bulan"
(Surah al-Qadr, ayat 1 - 2)

Gandaan pahala melakukan amal ibadat pada malam itu dikatakan mempunyai nilaiannya lebih 29,500 kali kerana difahami daripada ayat itu, ganjaran pahala adalah lebih banyak dan baik melebihi seribu bulan.

Kebesaran Lailatul Qadar adalah berdasarkan dua perkara
Pertama, kerana pada malam itu diturunkan al-Quran.
Kedua, pada malam itu akan turun malaikat dalam suatu angkatan yang besar, penuh gilang gemilang untuk memberi taufik dan hidayah kepada orang berpuasa dengan ikhlas.

Disebut sebagai Lailatul Qadar kerana pada malam itu akan turun malaikat untuk mengucapkan salam sejahtera kepada seisi penduduk bumi. Ia juga dikenali dengan nama Lailatul Syaraf bermaksud malam kemuliaan dan Lailatul Tajalli yang bermakna malam Allah melimpahkan cahaya dan hidayah-Nya kepada orang yang berpuasa dan beribadat pada sebelah malamnya.

Penentuan tarikh dan malam sebenar berlakunya Lailatul Qadar sering kali berlaku perselisihan pendapat di kalangan ulama. Pendapat yang kuat menyatakan bahawa adalah pada malam ganjil sesudah hari yang kedua puluh Ramadan iaitu malam 21, 23, 25, 27 dan 29 Ramadan.

Perkara ini sesuai dengan hadis Rasulullah daripada Ibnu Umar yang bermaksud : "Sesiapa yang ingin mencari Lailatul Qadar hendaklah pada malam kedua puluh tujuh"

Sebuah lagi hadis Rasulullah yang diriwayatkan oleh Muslim bermaksud: "Carilah dengan segala upaya kamu malam al-Qadar pada malam ganjil daripada sepuluh malam akhir Ramadan"

Jelas daripada kedua-dua hadis itu bahawa Lailatul Qadar hanya berlaku pada satu malam pada Ramadan. Ia adalah sebagai perangsang kepada seluruh umat mukmin supaya berebut-rebut untuk mencari pahala dan ganjaran malam al-Qadar dengan melipatgandakan amal ibadat pada malam akhir Ramadan al-mubarak.

Jelas bahawa penyembunyian tarikh Lailatul Qadar akan menguatkan semangat dan kekuatan umat mukmin untuk terus berusaha mendapatkan ganjaran pada malam itu.


Kelebihan Perkara yang Dirahsiakan
Allah sendiri selalunya menyembunyikan beberapa urusan agama yang lain atas hikmah-hikmah tertentu seperti :- Allah menyembunyikan Lailatul Qadar untuk menguji umatnya sejauh mana tahap amal ibadat mereka sepanjang Ramadan;
Allah menyembunyikan saat penerimaan doa (ijabah segala doa) pada Jumaat agar kita berdoa sepanjang hari itu;
Allah menyembunyikan sembahyang Wusta dalam solat lima waktu supaya kita memelihara semua waktu solat fardu
Allah menyembunyikan isim adzam antara nama-nama-Nya agar kita menyebut semua nama-Nya (Asmaul Husna);

Allah menyembunyikan makna maksiat yang sangat terkutuk supaya kita menghentikan melakukan apa juga bentuk maksiat;
Allah menyembunyikan siapa yang menjadi wali antara mukmin supaya kita berbaik sangka terhadap semua orang mukmin;
Allah menyembunyikan kedatangan hari kiamat supaya kita selalu bersiap sedia; dan Allah menyembunyikan ajal manusia supaya kita selalu dalam persiapan menemui-Nya;


Tanda kedatangan Lailatul Qadar
Bagaimanapun berkaitan Lailatul Qadar, ulama sepakat mengatakan bahawa ada beberapa tanda apabila berlakunya malam itu, antaranya :

Orang yang berkesempatan melihat malam al-Qadar dapat merasakan bahawa segala yang ada di bumi dan langit bagaikan bersujud ke hadrat Allah;

Sesiapa yang berkesempatan menemui malam al-Qadar akan melihat suasana alam yang terang benderang walaupun berada dalam kegelapan;

Sesiapa yang berkesempatan menemui malam al-Qadar akan dapat mendengar salam malaikat dan tutur kata mereka; dan

Orang yang berkesempatan menemui malam al-Qadar akan diperkenankan segala doanya.

Dalam sebuah hadis lain turut dinyatakan bahawa antara tanda malam al-Qadar telah berlaku adalah terbit matahari pada pagi hari dengan bentuk putih bersih bagaikan bulan penuh dan tidak mempunyai sinar yang terlalu panas. Tidak dirasakan kepanasan yang kuat walaupun matahari cerah memancarkan cahayanya.

Wallahu'alam

Penafian : Artikel di atas adalah untuk HIASAN sahaja
Ia bukan dikeluarkan oleh Persatuan Ulama Kedah



Untuk Kembali ke Info Agama Islam (klik sini)
Koleksi Ubat Kuat Paling Laris, Ubat Kuat Tahan Lama, Ubat Kuat Wanita, Ubat Kuat Tradisional, Ubat Kuat Cialis Ubat Kuat untuk Besar & Panjang Zakar, Ubat Tahan Lama Bersetubuh, Ubat Buasir, Ubat Gout, Vitca M, Vitca F, Vitca Juice, Vimax, PL Supergel, PY Supergel, Sensaoil, Krim Sure Up Cream, Sure Up Plus, Minyak Lintah Tapa, Minyak Belacak, Minyak Urut Zakar dll Mengubati Merawat Pesakit Penghidap HIV Positif AIDs, Rawatan Penyakit HIV Positif AIDS, Merawat Semua Jenis Kanser

Thanks for your visit. Copyright © & design by Kedah2U Group